سلام من علي حمودي هستم و به وبلاگ من خوش آمديد.

قال الصادق عليه السلام:

وَ إِنَّ الْمُوجَّعَ قَلْبُهُ لَنَا لَيَفْرَحُ يَوْمَ يَرَانَا عِنْدَ مَوْتِهِ فَرْحَةً لَا تَزَالُ تِلْكَ الْفَرْحَةُ فِي قَلْبِهِ حَتَّى يَرِدَ عَلَيْنَا الْحَوْضَ وَ إِنَّ الْكَوْثَرَ لَيَفْرَحُ بِمُحِبِّنَا إِذَا وَرَدَ عَلَيْه‏...

(بحار الانوار/ج44/ص290

قال رسول الله  (  ص):

اِني تارِكٌ فيكُمُ الثَقَلَين،كِتابَ اللهِ و عِترَتي (اهلِ بَيتي) وَ اِنَّهما لَن يَفتَرِقا حَتّي يَرِدا علَيَّ الحَوض.

قال الامام  صادق عليه السلام:

«مَعاشِرَ الشيعةِ! كُونوا لَنا زَيْنا وَلا تَكونوا عَلَيْنا شَيْنا، قولوا لِلنّاسِ حُسْنا، واحْفَظوا ألْسِنَتَكُمْ وَكُفُّوها عَنِ الفُضولِ وقَبيحِ القَوْل

       بسم الله الرحمن الرحيم

لم تنزل قول الله عز و جل على النبي صلى الله عليه و آله سلم

( ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ( 59 ) ) سوره مريم


يقول النبي صلى الله عليه و سلم باكيا
يا جبريل أتضيع امتي الصلاة ؟!

قال يا محمد يأتي أقواما من أمتك يبيعون دينهم كله !
بعرض من الدنيا قليل


فأضيعت الصلوات وارتكبت المحرمات ..(
كيف يستقيم الحال و يتربى المجتمع على الفضيلة
ان لم يحافظ على الصلوات

أليست الصلاة
هي التي تنهانا عن الفواحش و المنكرات

يكفينا أمرا ربانيا واحدا حتى نعلم عظم قدر الصلاة عند الله
أما يكفيك أن الله افترضها فوق سموات
أما يكفيك أن تعلم من قدر الصلاة وعظم شأنها عند الله أنها فرضت فوق سبع سموات

(وهو بالأفق الأعلى -ثم دنا فتدلى- فكان قاب قوسين أو أدنى- فأوحى الى عبده ما أوحى )

أمره بخمسين صلاة
فمازال يخفف عنا حتى جعلت خمس صلوات بأجر خمسين

الصلاة نور
كيف تستطيع أن تسير في الظلمات
كثير يتخبطون
كثير يشتكون من الغموم و الهموم
علاجهم الانظمام الى صفوف المصلين
معاصي الشباب في كل مكان
و علاجهم ادخلوا بيوت الرحمان
انظبطوا في صفوف المصلين

بسم الله الرحمن الرحيم

خيمة الحسين.ع:

التفصيل من حديث الرسول الجليل قال النبي الاعظم (ص):

يا علي أنا نذير أمتي و إنك هاديها و الحسن قائدها و الحسين سائقها و علي بن الحسين جامعها و محمد بن علي عارفها و جعفر بن محمد كاتبها و موسى بن جعفر محصيها و علي بن موسى معبرها و منجيها و طارد مبغضيها و مدني مؤمنيها و محمد بن علي قائدها و سائقها و علي بن محمد سايرها و عالمها و الحسن بن علي نادبها ومعطيها و القائم الخلف ساقيها و ناشدها و شاهدها إن في ذلك لآيات للمتوسمين قال النبي الاعظم (ص): أنا واردكم على الحوض وأنت يا علي الساقي و الحسن الذائد و الحسين الآمر و علي بن الحسين الفارط و محمد بن علي الناشر و جعفر بن محمد السائق و موسى بن جعفر محصي المحبين و المبغضين و قامع المنافقين و علي بن موسى مزين المؤمنين و محمد بن علي منزل أهل الجنة في درجاتهم و علي بن محمد خطيب شيعتهم و مزوجهم الحور و الحسن بن علي سراج أهل الجنة يستضيؤون به و الهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا يأذن الله إلا لمن يشاء ويرضى غاية المرام في حجة الخصام تأليف السيد المحدث هاشم البخراني ج1 ص140 حديث22 طبع مؤسسة المعارف الاسلامية تحقيق لجنة التحقيق في المؤسسة . قناه تخصص بمجالس الحسين.ع. دعتلي امي وصرت من اليخدمونك سلطان العالمي

 بسم الله الرحمن الرحيم

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
                                      سوره ابراهيم / ايه ۲۴

قال رسول الله (صلي الله عليه و آله):

أنا أصلها، و علي فرعها، و الأئمة أغصانها، و علمنا ثمرها، و شيعتنا ورقها. يا أبا حمزة، هل تري فيها فضلا؟» قال: «قلت: لا و الله، لا اري فيها. قال: فقال: «يا أبا حمزة، و الله ان المولود ليولد من شيعتنا فتورق ورقة منها، و يموت فتسقط ورقة منها»

اللهم صلي علي محمد و ال محمد

قال الامام  على عليه السلام  :

إنّ اللّه َ تعالى اطَّلَعَ إلَى الأرضِ فَاختارَنا ، و اختارَ لَنا شِيعَةً يَنصُرُونَنا ، و يَفرَحُونَ لِفَرَحِنا ، و يَحزَنُونَ لِحُزنِنا ، و يَبذُلُونَ أنفُسَهُم و أموالَهُم فِينا ، فاُولئكَ مِنّا و إلَينا و هُم مَعَنا في الجِنانِ .

( غرر الحكم : ۳۵۵۴ )

قال الصادق عليه‌السلام:

رَحِمَ اللهُ شيعتَنا إنهم اُوذوا فينا و لَم نُؤذَ فيهِم شيعتُنا مِنّا قَد خُلِقوا مِن فاضِل طينَتِنا و عُجِنوا بِماء وِلايتنا رَضوا بِنا ائمّۀً وَ رَضينا بِهم شيعَۀ يُصيبَهم مُصابنا و يَبكيَهُم أوصابَنا و يَحزُنهم حُزنَنا و يَسُرُّهم سُرورَنا وَ نحن أيضاً نتّألّم لتألّمِهم و نَطَّلَعَ الي اَحوالِهم فَهم مَعَنا لا يُفرِّقونا وَ لا نُفارَقهم لانَّ مَرجَعَ العَبد الي سَيّده و مُعوِّله الي مَولاه فهم يَهجرون مَن عادانا و يَجهرون بِمَدح مَن والانا و يُباعِدون مَن آذانا، الّلهم أحيِ شيعتُنا في دولَتِنا وَ أبقِهم في مُلكنا و مَملِكتِنا اللّهم اِنَّ شيعتَنا مِنّا و مُضافين اِلينا فَمَن ذَكرَ مُصابَنا و بَكي لِاَجلِنا إستَحيَ الله أن يُعذِّبَهُ بِالنّار.

 (منتخب طريحي/ص268

قال الامام على عليه السلام :

شَكَوتُ إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حَسَدَ الناسِ إيَّايَ ، فقالَ : يا عليُّ ، إنّ أوَّلَ أربَعةٍ يَدخُلُونَ الجَنَّةَ أنا و أنتَ و الحَسنُ و الحُسينُ ، و ذُرِّيَّتُنا خَلفَ ظُهُورِنا ، و أحِبّاؤنا خَلفَ ذُرِّيَّتِنا ، و أشياعُنا عَن أيمانِنا و شَمائلِنا .

 (  الإرشاد : ۱/۴۳ ) 

رغماً عَن أنفك ........!!!!!!

رغماً عَن أنفك ........!!!!!!
↓↓



↓↓
↓↓
↓↓


جَاء رَجُل للإمام الرِضّا عليه السلام وقَال: أنتُم تقولوا لا يدخل النار من كان في قلبه حب علي وأولاد علي
قَال (ع) : نَعم
قَال : وإن كان فاسِقاً
قَال (ع) : يَبتليه الله بـِ بَلاء في الدنيا و يذهبْ للآخرة طاهراً
قَال : وإن لَم يَحصل ذَلك
قَال (ع) : عند تغسيله بالماء البَارد يتحول عليه نار فيأتينا طاهراً
قَال : وإن لَم يحصل ذلك
قَال (ع) : يضغط الله قَبره حتى يأتينا طاهرا
قَال : وإن لم يحصل ذلك




قَال (ع) : نشفع له رغماً عن أنفك




((إللهي ارزقناا شفاعتهم ))